لقاء مع الحاج مصطفى الصراف (مؤذن الروضة الحسينية المشرفة وقارئ القرآن فيها) بسم الله الرحمن الرحيم إستضاف موقع مكتب المرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي (دام ظله) ـ كربلاء المقدسة فضيلة الحاج مصطفى الصراف مؤذن الروضة الحسينية المشرفة ومقرئ القرآن فيها وتم اللقاء به في مقر الموقع وكانت حصيلة هذا اللقاء ما يلي: ● بالنسبة لكم كمؤذن الروضة الحسينية ومعلم للقرآن أولاً متى بدأتم بتلاوة القرآن وعلى يد من تتلمذتم يعني من كان أستاذكم الذي خرجكم ؟ بسم الله الرحمن الرحيم ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين إني من مواليد 1950 بدأت بتعلمي للقرآن الكريم في سنة 1965 بدأت أدرس عند عدة مدرسين متخصصين وأساتذة للقرآن وتعلمت قواعد التجويد من أمثال الحاج محمد حسين الكاتب الذي توفي 25 رجب 1390هـ وتتلمذت على يد الحاج المرحوم حمود مهدي صالح النجار وتوفي في سنة 2004 في شهر رمضان يوم الثاني وكذلك السيد حسن السيف توفي في ايران كان معروف بسيد سيف وكذلك الحاج حميد البرام ويكون خال السيد صادق القزويني في الكويت وكانت دراستي على أيدي هؤلاء كنت أواصل الدرس في كل يوم في الصحن الحسيني الشريف وفي منزل الحاج محمد حسين الكاتب وفي المساجد وفي البيوت والمناسبات ● ولا زلتم حتى الآن؟ نعم ولا زلت حتى الآن ولمدة 5 سنوات الحمد لله رب العالمين باشرت بتدريس القرآن ● مدة خمس سنوات بعد ابتداءكم بالدراسة؟ نعم باشرت بالتدريس 1970 كانت جلساتنا في الصحن الحسيني الشريف في مقبرة آية الله العظمى الميرزا مهدي الشيرازي وفي مسجد العطارين في سوق التجار القديم ومسجد أبي الفضل في شارع ابي الفضل مقابل مبنى البريد هيئة شباب المصطفى وكذلك هيئة الصاغة وعدة هيئات كنت أشارك بتدريس القرآن والحمد لله ● القراءات القرآن متعددة وموضوعة والبعض يفضل قراءة معينة فأي القرراءات تفضلون إلى أي تميلون؟ الآن في العصر الحاضر  عصر الدول الإسلامية يأخذ بقراءة حفص وهذه القراءة ملتزمون بها وقراءات أخرى موجودة قراءة ورش أهل اليمن والمغاربة يتخذون هذه القراءة عندهم (قراءة حفص) لا قراءة ورش أحد القراء الموجودين فالمفضل في هذا الزمن قراءة حفص العاصم وهو من عاصم وعاصم من تلاميذ الإمام علي ● ماهي أسباب التركيز على هذه القراءة؟ القراءة قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) اقرؤوا القرآن كما يفهمه الناس. القراءة الموجودة ورش وقراءات أخرى فيها التقديم والتأخير في الحروف والإعراب فبعض الناس لم يفهم همو ماذا مثلاً هي ساكنة مثلاً إبراهام أو عيسي أو موسي هذا التغيير في اللفظ المستمع يأخذ المعنى بشكل آخر وهذا يعني القراءة الموجودة الآن تفضل قراءة حفص عن عاصم في كل الدول الإسلامية موجود ( قراءة حفص عن عاصم لا تغير الكلمات مثلاً مالك يوم الدين فقط أو ملاك يوم لدين) ● القراء الذين عاصرتهم طبعاً عدى المدرسين الذين درست عندهم من هم؟ كان رحمه الله الحاج محمد علي القندرجي كان هذا قراءته جيدة وقراءته عصرية في زمنه هو وقراءة الشيخ ولي موجود الآن في ايران وقراءة القباني الحاج صالح القباني كانت قراءته جيدة وقراءة الأخ الحاج المرحوم حميد البرام كانت قراءته قراءة عصرية كذلك الحاج جواد المؤذن قراءته معروفة العراقية كان ملتزم وقراء مصريين كنا دائماً نشتاق إلى قراءة المنشاوي أو راغب مصطفى ● الكثير يفضلون قراءة المنشاوي؟ لأن قراءته حزينة وجيدة سبب حب الناس لقراءة المنشاوي القراءة الحزينة وقراءة لطيفة  الشباب يتقبلوها والقواعد موضوعة قراءة صحيحة.. ● بما أن حضرتكم مؤذن الروضة الحسينية وهذا موقع لا يناله إلا ذو حظ عظيم فهل هناك قواعد ثابتة للأذان أيضاً مثل ما للقراءات القرآنية؟ نحن بدأنا من بعد وفاة الحاج جواد المؤذن سنة 1974 فعند ذلك وفقني الله لإرتقاء مأذنة الإمام الحسين عليه السلام أبي الأحرار في ثلاث أوقات صباحاً وظهراً ومغرباً بالإضافة إلى قراءة القرآن والدعاء والمناجاة في شهر رمضان المبارك فالأذان أوقاته معلومة بالنسبة للظهر موجود شاخص ننظر إليه وإلى الساعة كذلك المغرب الحمرة المغربية عند زوالها فيصبح الأذان صباحاً هناك وقت خاص موجود في التقويم الحديث هذا الموجود وساعات عدة موجودة عندنا نضبط القراءة على  هذه الساعات.. ● بالنسبة لتأدية الأذان هل هنالك قواعد وأحكام خاصة ؟ نعم للأذان كذلك قواعد بالنسبة لليرملون وبالنسبة للميم المشددة ونون المشددة يجب يعني إظهارها ولفظها بإلقاء صحيح ● يعني قواعد الإخفاء والإظهار موجودة؟ نعم جميع الأحكام تطبق في الأذان.. ● تعرضتم أثناء تأديتكم خدمة مؤذن الروضة الحسينية تعرضتم لمواقف وخصوصاً هناك موقف في أيام النظام المباد تعرضتم له وهو مسألة العيد في نهاية شهر رمضان فنود أن تتحدثوا لنا عن هذا الموقف؟ نعم هذا كان شرف لي في الحقيقة وافتخار ففي إحدى السنين عندما كان يوم 28 من شهر رمضان كنت أمجد دعاء السحر فجاء عدة من الأمن ومن المخابرات العراقية أنزلوني من المأذنة قالوا لي أن السيد الخوئي ثبت لديه العيد وثبت في لبنان قلت لهم:  آتوني بدليل فإمتنعوا قالوا نحن دولة ونأمرك أن تؤدي الواجب قلت لهم: أنا لدي هنا كليد دار  (سادن الروضة) مسؤولين فهم يتصلون بالنجف مع السيد الخوئي رحمه الله فيأتون بدليل أو بفتوى بثبوت العيد لا يوجد لديكم لا يوجد دليل فقال لي: نذهب إلى الشيخ عبد اللطيف الدارمي، فقلت لهم: هذا المفتاح موجود افتحوا الباب وليتفضل أحد الأخوان ويعلن بأن اليوم هو أول أيام عيد الفطر قالوا: لا، نحن نريد أن تعلن أنت بنفسك، ثم قالوا: عبد اللطيف الدارمي موجود إذا الإطمئنان لا يكون عندك فنذهب إلى الشيخ، فقلت لهم: من هو عبد اللطيف؟ أنا لا أعرف أحد بهذا الإسم قالوا كيف لا تعرفه؟ على كل حال ذهبت معهم إلى هو الشيخ عبد اللطيف المجرم هذا في المخيم أطرقوا الباب ففتحوا الباب قالوا: تفضلوا قال أحد الأمن الحجي لم يقبل أن يبين موضوع العيد فقال: نعم إتصلوا بي من النجف عند الخوئي ثبت أن هذا اليوم هو أول أيام العيد وفي لبنان كذلك ثبت وقلت له إذا ثبت العيد تفضلوا معنا سيارة لم أكذب الخبر فإرتدى عبائته وركب السيارة وجاء إلى الصحن فكان الوقت وقت الأذان صعدت إلى المأذنة أذنت ثلاثة من الأمن والشيخ عبد اللطيف وقفوا خلفي عندما أكملت الأذان أخذ المكرفون عبد اللطيف الدارمي وهو بوجهٍ أصفر وأعلن أن اليوم هو الأول من أيام عيد الفطر وبينما أنا واقف على الشرفة في الصحن الشريف كان الناس يومؤون إلي مستفسرين عما يجري فأجبتهم بأني لا أعلم شيئاً عما يحدث والناس لا يعترفون إلا بصوت المؤذن في كل الأوقات عندما أكمل كلامه إلتفتت إلى أبي عبد الله الحسين قلت له يا مولاي ألا تقطع لسان هذا المجرم الحمد لله بعد مدة أطلقوا رصاصة في فمه حتى صار عنده ثلثلة في اللسان والحمد لله وهذا عبارة عن معجزة أبا عبد الله الحسين عليه السلام ● من كان الكليد دار (سادن الروضة) آنذك؟ السيد صالح كليد دار والده السيد عادل ● هل كان إعتقالكم لهذا السبب؟ نعم لهذا السبب وأسباب أخرى وجودي مع الشباب وجلسات القرآنية والمحافل وكذا كانوا يشددون عليها والحمد لله الله سبحانه وتعالى صبرنا من هذا الموقف والحمد لله ● بعد سقوط النظام بدأتم بتشكيل حفلات قرآنية فكم دورة شكلت لحد الآن؟ الحمد لله عندما ذهبنا إلى الخارج أسسنا مع أخوة إسلاميين وبالتعاون معهم هيئات ومؤسسات قرآنية في طهران وقم المقدسة من جملتها حسينية أهالي طهران الكربلائية وأمكنة أخرى في البيوت ثلاث سنوات في طهران أسست لنا مؤسسات وهيئات والحمد لله رب العالمين وذهبنا إلى قم المقدسة حسينية كزر خان يسموها الحسينية الكبيرة هناك كانت جلسات قرآنية ويحضرها مجموعة من طبقات المجتمع كافة وفي منزل آية الله العظمى الإمام الراحل السيد محمد الحسيني الشيرازي كذلك كانت تعقد جلسة قرآنية في شهر رمضان ترتيل كل القرآن يومياً جزءاً واحداً كان السيد رحمة الله عليه يجلس في المجلس فحسينية دار الحسين كذلك كانت عندنا جلسة ومسجد الإمام زين العابدين في قم المقدسة كذلك هناك كانت جلسات وفي الحوزة العلمية حوزة السيد عباس المدرسي كان لدينا درس هناك وعدة أماكن وكنا ندرس حتى تكون عدد عديد من الشباب المؤمن قراءاً نجفيّين  ومن البصرة من جملتهم الأخ محمد علي دشتي الآن أستاذ ويذهب إلى الخارج إفريقيا وغيرها ويدرس القرآن والأخ أبو إحسان البصري الآن موجود في البصرة  والكثير من الحفاظ والقراء قد تخرجوا بالتعاون مع الأخوة أصدقاء شكلنا مسابقة قرآنية سنة 1982 إستمرت هذه المسابقة إلى حد الآن حوالي 22 سنة الآن المسابقة مستمرة وكانت تشارك أغلب المحافظات الموجودة في العراق والعراقيين في المخيمات كانوا يأتون إلى قم فالمسابقة بمناسبة مولد الإمام الحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف كانت تعقد أربعة أو خمس أيام وفي آخر يوم منها كنا نذهب إلى دار  المرحوم الإمام الراحل السيد محمد الحسيني الشيرازي وكان يلقي خطاباً عالياً جيداً في عظمة القرآن وبنفسه يوزع الجوائز وعندما سقط المجرم صدام وحزبه الكافر أتينا إلى كربلاء بأمر من سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي في كربلاء أسسنا عدة جلسات من جملتها في مقبرة أبو الفهد الحلي وفي حسينية الإمام الحسن وحسينية مضيف آل مسافر للأطفال تجويدا وحفظا ونحن بصدد معهد قرآني لتدريس وتفسير علوم القرآن إن شاء الله  وفي هذا الصدد نحن موجودين الآن نتحدث مع الأصدقاء حول هذا المعهد القرآني إن شاء الله قريبا تفتح إن شاء الله ●  كم من هذه الدورات الآن؟ العديد من الشباب من الأطفال الحفظ لجزء واحد للتو بدأنا بحفظ القرآن  خمسة وثلاثين طالب موجودين جعلناهم إن شاء الله  من حفظ القرآن وقواعد القرآن والتجويد وقسم الآن من تلاميذنا في البصرة موجودين ● هؤلاء الأطفال هل تلمسون فيهم الرغبة القوية؟ نعم الآن يوجد بعض الأطفال يستوعب حفظ القرآن ويستوعب تعلم قواعد التجويد إن شاء الله ● هل أعددتم معلمين؟ نعم الآن في صدد إعداد معلمين ومعلمات في الأحياء الموجودة هنا ممن يواضب على الدروس القرآنية ويتعلمونها،  المعلم طاقة من طاقات الحياتية كما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قال للصبي بسم الله الرحمن الرحيم قال الصبي بسم الله الرحمن الرحيم كتب الله له براءة الصبي مراعاة لوالديه وبراءة للمعلم وكما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): المعلم يستغفر له كل شيء معلم القرآن ومتعلميه يستغفر له كل شيء حتى الحوت في البحر (كما عبر الرسول عن فم المعلم بالدر) ● هل ستجهزون معلمين في المستقبل سيتخرجون؟ نعم عن قريب إن شاء الله  ● هل أعددتم مسابقات قرآنية هنا؟ نعم الآن السنة الثانية الحمد لله رب العالمين أعددنا مسابقات منها في نفس الموعد الذي كنا نعده في الخارج بمناسبة مولد الإمام المنتظر عجل الله فرجه الشريف في الخامس عشر من شعبان أعددنا مسابقة في حسينية الإمام الحسن وشاركوا فيها من إيران مقرئين جيدين ● كم عدد المشاركين بصورة عامة؟ بصورة عامة 120 مشارك صغارا وكبارا وكان بينهم ثلاثاً من حفاظ القرآن المتفوقين وحفظ 20 جزء و10 أجزاء و5 أجزاء وحتى الجزء الواحد شاركناه معنا ● ما هي إنطباعاتكم عن سماحة الإمام الراحل وأنتم ذكرتم  علاقاتكم الوطيدة وإنطباعاتكم عن سماحة السيد الإمام الراحل السيد محمد الحسني الشيرازي؟ نعم كان سماحة الإمام الراحل السيد محمد الحسيني الشيرازي قدس الله سره كان حريصاً على إفتتاح معاهد القرآن وخاصة كان يحثنا على جلسات قرآنية ومدراس للتفسير تفسير القرآن والعمل بالقرآن. ● وأنتم الآن إن شاء الله تسيرون حسب توجيهاته إن شاء الله  وختاماً لا يسعنا إلا أن نشكركم بجزيل الشكر وربما أخذنا من وقتكم وشكرا لكم ونتمنى لك الموفقية إن شاء الله؟ نشكركم على هذا اللقاء ونشكر الأخوة العاملين في هذا الموقع الثقافي نشكركم جميعاً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.