ذخيرة الصلحاء

 

 

ذخيرة الصلحاء

لسماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد ميرزا مهدي الحسيني الشيرازي قدس الله نفسه الزكية من إصدار (مكتبة الطف) طبع في مطبعة العلمية في النجف الاشرف عام 1367 هـ.

 

المقدمة:

وفيها حمد وثناء لله سبحانه والصلاة على نبيه والبراء من أعداءه.

 

فكرة الكتاب:

وهي عبارة عن أيجاز للرساله العملية.

التقليد: وهو العمل بقول المجتهد الجامع للشرائط بعد ذلك يبدأ بتعداد شرائط المجتهد إضافة إلى مسائل أخرى حول التقليد.

أحكام الطهارة: حيث بدأ بأقسام المياه وما هي صفات كل قسم منه وكيفية الاستفادة منه في أحكام الطهارة بعد ذلك يبدأ بتفصيل مسائل الطهارة بما يتناسب وحجم الكتاب.

أ: النجاسات: ويقسمها إلى عشرة أنواع ستتبع ذلك مسائل تتعلق بالنجاسات من قبيل حكم العصير العنبي و ألتمري وأحكام المسوخات إلى أن يختم الفصل بقاعدة أن الأصل في الأشياء الطهارة وفي اللحوم النجاسة والحرمة.

ب: المطهرات: فيقسمها إلى أربعة عشر قسما ابتداء بالماء وانتهاءاً بالتبعيه، بلحاظ أحكام كل قسم منه وبعض المسائل المتعلقة به إلى أن ينهي الفصل بحكم الطهارة للعصير العنبي.

ج: أحكام التحلي: ويوجزها في ثمان مسائل ابتداء بأحكام السُر وانتهاءاً بحكم الشك بالاستبراء.

د: في أحكام الوضوء: وفيه عده مقاصد الأول موجبات الوضوء ونواقظة.

شرائط الوضوء.

أفعال الوضوء الرابع/ أحكام الجبيره.

و: أحكام الجنابة، ز: أحكام الحيض، ح: أحكام النفاس، ط: أحكام الاستحاضة، ي: أحكام الأموات، ك: أحكام التيمم.

الصلاة وأحكامها وفيها مجموعة مقاصد.

أ: القبله وكيفية التوجه، ب: مكان المصلى وما يشترط فيه، ج: مبطلات الصلاة فيقسمها إلى أثناء عشرة قسماً.

د: أحكام الشكً يبحثه على ثلاث أنواع: الأول مالا اعتبار به الثاني ما لو استقر كان حكمة بطلان الصلاة الثالث ما تصح به الصلاة فُيذكر أحكام كل نوع.

و: أحكام السهو/ ويبحثه على أنواع ويعطي حكم كل نوع ثم يعقبه بمسئلتان.

ز/ أحكام قضاء الصلاة، ج/ أحكام صلاة الجماعة، ط/ صلاة المسافر أحكامها، ي/ صلاة الآيات وأحكامها.

الصوم وأحكامه/ يبدأ بشرائط المكلف الست ثم يستعرض مسائل وأحكام الصوم في تسع مسائل بعد ذلك يبحث ما تبقى من كتاب الصوم في عدة مقاصد في حقيقته ومفطّراته وكيفية قضاء الصوم وكذلك طرق ثبوت رؤية الهلال.

أحكام النكاح: ويوجزها في ستة عشر مسئلة.

ثم يختم الكتاب بمسائل متفرقة فيختار ست مسائل مهمة يكون بها تتمة الكتاب.

 

عدد الصفحات: 60

الحجم: رقعي  14×20

المطبعة: مطبعة العلمية ـ النجف الأشرف سنة 1367 هـ.