قائمة الإستفتاءات » مسائل طبية

قائمة الإستفتاءات » مسائل طبية
	اجراء عملية تنحيف بطن: س/ هل يجوز إجراء عملية جراحية للبطن لإزالة الشحوم حيث انها كبيرة وان الذي يجريها طبيب؟ ************************************************************* ج/ مع وجود المماثل ـ الطبيب للرجل والطبيبة للمرأة ـ لا يجوز الذهاب إلى العكس إلا إذا كان غير المماثل أكثر مهارة، وهنا يكتفي بمقدار الضرورة فقط ولا يتوسّع نظراً ولا لمساً.
	عدم امكان أثبات النسب باعتماد الحامض النووي: س/ هل يثبت النسب بين الأب و الابن بالاعتماد على تحليل الحامض النووي ـ D N a ـ ؟ ************************************************************* ج/ لا يمكن الاعتماد عليه بما هوهو في إثبات النسب، نعم لو أورث العلم او الاطمئنان جاز الاعتماد على العلم أو الاطمئنان في الفرض المذكور.
	عدم جواز إسقاط الجنين لاحتمال تشوهه خلقياً: س/ امرأة شابة مؤمنة ومتزوجة وهي في الوقت الحالي حامل، وقد تعرضت إلى حادث أدى إلى كسرٍ في الأنف وحين مراجعة الأطباء أجريت لها عملية ووصف لها علاج اكتشفت أنه مضر و مؤثر جداً على حالة الجنين وقد يسبب له تشوهات خلقية، علماً أنها تعاني من آلام شديدة اثر العملية، فهل يجوز لها إسقاط الجنين وهو في شهره الثالث؟ ************************************************************* ج/ لا يجوز الإسقاط في الفرض المذكور، كما يلزم عليها أن تتجنب كلما يستلزم تشويهه خَلقياً أو إعاقته.
	حكم الضرورة في عمل الطبيب: س/ أنا طبيب وأعمل في مجال جراحة المسالك البولية وتوجد لدينا عمليات تجرى بواسطة ناظور المثانة وهذا يستدعي أن أقوم بإدخال الناظور خلال الإحليل إلى المثانة، بخصوص النساء ما هو رأي الشرع الشريف في هكذا عملية (حيث لا توجد طبيبات في هذا المجال)؟ ************************************************************* ج/ بمقدار الضرورة ـ كما في فرض السؤال ـ لا بأس.
	مراجعة المرأة لدى الطبيب: س/ هل يجوز للمرأة المراجعة عند طبيب الأسنان الرجل؟ ************************************************************* ج/ إذا إستلزمت الضرورة ذلك وهو جائز وإلا كان حراماً علماً بأنه يلزم على الطبيب في حالة الجواز لبس القفاز أو تجنب اللمس.
	حكم قسطرة البول: س/ ما حكم قسطرة البول في حال المرض علماً بأنها ستكون مركبة لعدة ايام ولا يشعر المريض بأي أبوال تجري حيث ان التحكم في خروج الأبوال بشكل لا إرادي؟ ************************************************************* ج/ القسطرة جائزة في الفرض المذكور.