قائمة الإستفتاءات »
أحكام النذر والعهد |
 |
نذر ولم يفِ:
س/
ما حكم من نذر تسمية
أول مولود له بأسم معين، ومن ثم بدا له أن يغير ذلك الاسم فلم يفِ
بنذره؟
*************************************************************
ج/
إذا كان النذر محدداً بمدّة معينة، كما إذا قال
لو رزقني الله جنيناً في هذا العام، ثم انتهى العام ولم يرزقه الله
جنيناً، انحلّ نذره وجاز له ان ينذر نذراً جديداً، وأما إذا لم يحدّد
النذر بمدّة معيّنة فلا يجوز له تبديل النذر ولا تغييره، إلا إذا كان
الولد قد نذر ولم يخبر والده عن نذره ـ والزوجة لم تخبر زوجها ـ فيجوز
له ان يطلب من والده والزوجة من زوجها ان يفك نذره، فإذا قال له
الوالد: فككت نذرك، انفكّ وجاز له بعد ذلك النذر من جديد. |
 |
عاهد الله فأخلف:
س/ اذا عمل الإنسان
محرم ثم تاب وعاهد الله أن لا يعود لهذا الذنب كأن يقول:«عاهدت الله أن
لا أعود لمثله» ثم ارتكبه والعياذ بالله، فما هي كفارته؟
*************************************************************
ج/ كفارة مخالفة
العهد هي عتق رقبة أو إطعام عشرة فقراء أو اكسائهم فان عجز عن ذلك
فصيام ثلاثة أيام. |
 |
عاهد الله ان لا يدخن:
س/ عاهدت الله ان لا أشرب الدخان ولو شربته فعلي
الكفارة ولكنني خالفت وشربت كثيراً فهل علي كفارات متعددة؟
*************************************************************
ج/ ذلك تابع لقصدك فإن قصدت الترك مستمراً لزمتك
الكفارة بكل مرة، وإن قصدت عدم الشروع لزمتك كفارة واحدة وهكذا في
النذر واليمين، ولو شككت في قصدك كفتك كفارة واحدة. |
 |
حل عهد الزوجة والولد:
س/ هل يجوز للزوج وللأب ان يحلّ عهد زوجته أو
ولده إذا عاهدا بالصيغة الشرعية؟
*************************************************************
ج/ نعم. |
 |
نذر الدم:
س/ هل يصح ان ينذر الإنسان دمه، فكلما زاد الدم
في جسمه سحبه لإعطائه الى الجهة المنذور لها أم لا؟
*************************************************************
ج/ لا يبعد صحة النذر لإطلاق أدلة النذر، وكذا
بالنسبة الى اليمين والعهد والشرط. |
 |
نذر السفُر:
س/ هناك بعض النذورات من قبل النساء ولا نعلم هل
هي صحيحة مثل سفُرة أم البنين عليها السلام أو سفرة أبي الفضل عليه
السلام؟
*************************************************************
ج/ كل نذر ليس فيه محذور شرعي فلا بأس به. |
 |
نذر الزوجة:
س/ هل يعتبر إذن الزوج في إنعقاد نذر الزوجة؟
*************************************************************
ج/ لا يعتبر فيما لا
ينافي الحق الواجب للزوج نعم لو نذرت من غير إذنه كان له فسخ النذر في
الفرض المذكور. |
 |
كفارة حنث اليمين:
س/ ما هي كفارة حنث اليمين؟
*************************************************************
ج/ يجب في حنث اليمين إطعام عشرة فقراء أو
كسائهم أو صيام ثلاثة أيام. |
 |
تعذر الوفاء بالنذر:
س/ إذا نذر شاة لأحمد
بن هاشم في كل سنة، لكنه لصعوبة الوضع الاقتصادي لم يتمكن من ذبحها عدة
سنوات، فما حكمه؟
*************************************************************
ج/ لا شيء عليه. |
 |
محلُ النذر:
س/ إذا نذر شاة
يذبحها عند مرقد أحمد بن هاشم عليه سلام لكن الوضع الأمني والخوف من
اللصوص لا يسمح له بذلك، فهل يكفيه أن يذبحها في كربلاء المقدسة؟
*************************************************************
ج/ إذا كان النذر
معاهدة بينه وبين الله تعالى فيرسلها مع من يذبحها هناك إن أمكن، وإلا انتظر
حتى يجد من يرسلها معه، أو تأمن الأوضاع فيذبحها بنفسه هناك. وإن كان
النذر معاهدة بينه و بين (أحمد بن هاشم عليه السلام) جاز أن يذبحها في
بلده كربلاء المقدسة. |
 |
نذرٌ للإمام:
س/ إذا نذر أن يجعل
شيئاً من النقود في الضريح المقدس للإمام الحسين (عليه السلام) أو أخيه
أبي الفضل العباس (عليه السلام) فهل يكفيه أن يهبه لخدمة الروضتين
المباركتين أو يصرفه للمشاريع الخيرية في كربلاء المقدسة مما يرضى به
الإمام (عليه السلام)؟
*************************************************************
ج/ يكفيه ذلك. |
|