قائمة الإستفتاءات » أحكام النكاح

قائمة الإستفتاءات » أحكام النكاح
	استحباب الوليمة في الأعراس: س: هل يستحبُّ الاحتفال بالزواج؟ ************************************************************* ج: تستحبُّ الوليمة للزواج ليوم أَو يومين.
	الزواج بالأيّام الكوامل: س: هل الزواج في أيّام الكوامل مكروه، وهل الصدقة ترفع الكراهية؟ ************************************************************* ج: في کراهتها رواية وتندفع بالدعاء والصدقة.
	ما يبطل الزواج المؤقت: س: ما هو المقدار من المدّة التي لا يصح جعلها مدّة في عقد المؤقت؟ ************************************************************* ج: المدّة المفتوحة، أو المدّة المردّدة وغير المحدّدة دقيقاً، يسببان بطلان العقد، والملاك في صحّة عقد المؤقت هو: تعيين المهر وتعيين المدّة وتحديدها دقيقاً.
	ترك الزوجة سنتين: س: الزوج الذي ترك زوجته ولم يدخل بها منذ سنتين ولا يأتي إلى البيت، وكلما يراجعونه لا يهتم بالأمر، هل للزوجة في هذه الحال أن تطلّق عند الحاكم الشرعي أو وكيله؟ ************************************************************* ج: نعم، إذا كان التقصير من الزوج ولم يرض بالطلاق.
	الإنفاق العرفي على الزوجة: س: زوجتي من عائلة ثريّة وأنا من عائلة متوسّطة، فهل يجب الإنفاق عليها كما كانت في بيت أهلها علماً أنّ ذلك يسبّب لي مشاكل اقتصادية لا أقدر عليها، أم يجب الإنفاق عليها بحدود قدرتي المادية؟ ************************************************************* ج: الإنفاق يكون على حسب الشأن العرفي لكلا الزوجين.
	غيرة الزوجة على زوجها: س: هل غيرة المرأة على الرجل حرام أم حلال؟ ************************************************************* ج: غيرة كل على الآخر غير الشرعية حرام (وفي حدود الشرع جائزة بل مطلوبة).
	تخصيب البويضة في المختبر بنطفة أجنبي: س: زوج مصاب بالعقم، وقد راجع الكثير من الأطبّاء وعملوا له مختلف التحاليل ووصفوا له أنواع الأدوية، ولكن كان نتيجتها سالبة وقالوا له انّك مصاب بالعقم ولا علاج لك ولا يمكنك الإنجاب، وهو الآن في وضع حرج جدّاً تجاه زوجته. فهل يجوز ـ اضطراراً ورفعاً للحرج ـ أخذ نطفة رجل أجنبي وزرعها في بويضة زوجته على أن يكون هذا الزرع خارج رحمها وتخصيبها في المختبر ثم زرعها في رحمها حتى تحمله وتلده؟ وإن كان يجوز فمن يصبح الأب؟ ************************************************************* ج: لا يجوز أخذ نطفة رجل أجنبي وزرعها في بويضة الزوجة سواء كان خارج الرحم أو لا.
	المهر من زوج لم يخمّس: س: إذا أعطى الزوج المهر لزوجته وهو لم يخمّس فهل يجب خمس المهر على الزوج أم الزوجة؟ ************************************************************* ج: يجب الخمس في هذا المال على الزوج وإذا لم يدفع فعلى الزوجة.
	جاهلاً بالموضوع تزوج ام زوجته: س: شخص تزوج امرأة زواجاً منقطعاً، وبعد انتهاء المدة تمتع بامرأة أخرى ثم اتضح انها أم الزوجة الاولى المتمتع بها. أـ فما حكم زواجه المنقطع من كليهما مع جهله بالموضوع؟ ب ـ وهل يستطيع ان يتمتع بالأولى مرة أخرى ـ أي البنت ـ؟ ************************************************************* ج: 1ـ النكاح المنقطع بالبنت صحيح وبامّها باطل وان كان الوطي وطي شبهة. 2: نعم ـ في فرض السؤال ـ .
	حكم التلقيح الصناعي بين الزوجين: س: ما حكم التلقيح الصناعي بين الزوجين أي المني من الرجل والبويضة من زوجته، فكل ما في الأمر اجراء التلقيح صناعياً، علما ان الزوجين جربا الكثير من الأدوية وراجعا عدّة اطباء دون جدوى؟ ************************************************************* ج: التلقيح الصناعي يجوز شرعاً، إذا كان بين الزوجين، وزرعه في رحم الزوجة.
	دعاء عند الجماع: س: هل يوجد دعاء للزوجين عند الجماع بغية ابعاد الشياطين؟ ************************************************************* ج: يقول «بسم الله وبالله اللهم جنبني الشيطان وجنّب الشيطان ما رزقتني».
	الاستقلال المالي للزوجة: س/ لي بعض الأموال الخاصة التي حصلت عليها من زوجي كمصرف خاص لي، فأقوم بإنفاق بعضه واحتفظ بالباقي لوقت الحاجة مثل شراء بعض الهدايا لصديقات أو الصدقة وغير ذلك حتى لا أضغط على زوجي ماليا علما أن لي كامل الحرية في التصرف دون الرجوع له، والآن والدتي تمر بضائقة مالية بسبب انقطاع نفقة أخي الأكبر لها وعدم أهتمام الآخرين ، فهل استطيع أن أعطيها من هذا المال؟ ************************************************************* ج/ يجوز لك ذلك في الفرض المذكور.
	تزوج ولم يخبرها بأن لديه زوجة: س: رجل تزوج من امرأة بكر من دون ان يخبرها بأن لديه زوجه وأولاد، فما حكم زواجه هذا؟ وهل يحق لزوجته الجديد رفع دعوى قضائية عليه؟ ************************************************************* ج: ليس لها الحق في ذلك، نعم يحق لها ان تطالبه بالطلاق، علماً بان الطلاق هو ابغض الحلال عند الله تعالى وينبغي عدم المطالبة به إلاّ إذا لم يعاشرها الزوج بالمعروف أو لم ينفق النفقة الواجبة وبقدر شأنها عليها.
	زواج بشرط الإقامة: س: تقدّم شاب للزواج من فتاة، وشرط الأهل ان لا يتم الدخول إلا بعد صدور إقامتها في إحدى الدول الغربية ـ محل إقامة العريس ـ وقد أُجري العقد الشرعي، بعد ذلك أوقف العريس معاملة الإقامة وأنكر الشرط وطلب الخلع، فما هو الحكم الشرعي هل ترجع المهر كاملاً له؟ ************************************************************* ج: إذا كان الزوج قد وافق على الشرط المذكور في العقد، أو بُني العقد عليه فيجب عليه الوفاء به، وإذا أراد أن يُطلّق استحقت الزوجة نصف مهرها فقط ووجب عليها إرجاع النصف الباقي لو أخذت مهرها كاملة، نعم لو كانت الزوجة كارهة من دون تقصير من الزوج فان عليها بذل المهر حتى يرضى بطلاقها خلعاً.
	صور للتخرج الجامعي مع وجود فتيات: س: هل يجوز التقاط صور للتخرج الجامعي جماعية مع وجود فتيات؟ ************************************************************* ج: ينبغي تركه وخاصة إذا كان فيهن من لا تراعي الحجاب الكامل.
	الحب وفق منظور الشرع: س: ما هو الحب وفق منظور الشارع المقدس؟ وكيفية اختيار الزوج الصالح؟ ************************************************************* ج: قال الله تعالى: «والذين آمنوا اشد حباً لله» البقرة/165 والحب هو تعلّق القلب بمحبّة الله ـ كما في الآية الكريمة ـ وقال سبحانه بالنسبة للمؤمنين والمؤمنات: «يحبّهم ويحبّونه» المائدة/54، ومحبّة الله للمؤمنين والمؤمنات إنعامه عليهم وان يوفقهم لطاعته ويهديهم لدينه الذي ارتضاه لهم، وحبّ المؤمنين والمؤمنات لله تعالى ان يطيعوه ولا يعصوه، وفي الحديث الشريف: القلب حرم الله ولا يصح إدخال حب غير الله في حرم الله، وفي الحديث الشريف أيضاً: «القلب إذا خلا من محبّة الله ابتلي بحبّ غير الله»، مما يعني أن المؤمن والمؤمنة يخلصون حبّهم لله تعالى ومن أمر الله تعالى بحبّهم مثل الأنبياء والأوصياء وعلى الأخص حب النبي الكريم وأهل بيته المعصومين ومن يحبّهم ويواليهم، وحب الوالدين للأولاد، والأقرباء والأرحام، وحب الزوج والزوجة ونحو ذلك. وأما غيرهم فالمؤمن والمؤمنة لا يقتربون من المحبة لهم ولا يسمحون لأنفسهم بحبّهم وخاصة الشاب المؤمن، والفتاة المؤمنة قبل الزواج، فإنهم لا يسمحون لأنفسهم بحبّ احد غير محرم عليهم، ولا يأذنون بان يختاروا هم بأنفسهم أحداً للزواج، بل يفوّضون أمر الانتخاب الى الله تعالى، وهو أعرف بالزوج الصالح والزوجة الصالحة، وكم من الناس اختاروا بأنفسهم ثم فشل زواجهم وأدى الى الشحناء والفرقة والطلاق، نعم في الحديث الشريف انه إذا كان الشاب الخاطب يحمل صفتين فالزواج منه محبّذ وهما: التدين الصحيح، والأخلاق الحسنة. وإذا بنى الزوجان حياتهما الزوجية على ما يلي عاشا سعيدين هانئين: الف ـ ان ينويا زواجهما قربة الى الله تعالى فيجعل الله فيه الخير والبركة. باء ـ ان يبنيا حياتهما على المحبّة واظهارها فيما بينهما واخبار احدهما الآخر بذلك. جيم ـ ان يلتزما في حياتهما الزوجية بحسن الاخلاق من طيب الكلام، والاحترام والاكرام، وتهيّؤ احدهما للآخر والعفو والسماح فتكون حياتهما الزوجية سعيدة وحميدة ان شاء الله تعالى.
	تزوجها مؤقت فحملت وأرادا الدائم: س: هل يجوز عقد الزواج الدائم على امرأة تزوجتها مؤقتً فحملت، أم يجب الانتظار حتى تلد؟ ************************************************************* ج: نعم، يجوز الزواج الدائم منها ولا يجب الانتظار الى ان تلد، إلاّ انه يجب على الأحوط قبل قراءة العقد الدائم ان يهب الزوج باقي المدة لو كان مقدار من مدة الزواج المؤقت باقياً بان يقول لها: وهبتك ما تبقّى من مدة الزواج المؤقت، ثم يعقد العقد الدائم.
	عقد مؤقت عبر الماسنجر: س: هل يجوز عقد الزواج الموقت «المتعة» عبر الماسنجر ووسائل التواصل الاجتماعي، لاسيما للفتيات اللواتي لم يسبق لهن الزواج؟ ************************************************************* ج: العقد عبر هذه الوسائل الحديثة هو مما لا يقربه المؤمنون والمؤمنات، لأنه مضافاً الى اشتراط إذن الولي على الأحوط وجوباً حتى في مثل المذكور، يتسبّب المشاكل الكثيرة للفتيات وربما احياناً يعرقل مسيرة حياتهنّ، ويعثّر زواجهن في المستقبل، ويقلب مصيرهن من السعادة إلى الشقاء والعياذ بالله.
	زواج المسلمة من كتابي: س: ظهر في الآونة الأخيرة في بعض الدول الغربية زواج مسلمة من رجل كتابي أي أهل الكتاب، فما حكمه؟ ************************************************************* ج: الزواج فاسد من أصله، ويلزمها الافتراق عنه فوراً، ثم تعتّد عدة الطلاق، ولها أن تتزوج من مسلم بعد ذلك في الفرض المذكور.
	علاقة حب بين أجنبيين: س: هل يجوز إنشاء علاقة حب مع فتاة ـ إني عازمٌ على الزواج منها مستقبلاً ـ بحيث يحق لي تداول الحديث معها؟ ************************************************************* ج: علاقة الحب بين الأجنبيين منهي عنها في القرآن الحكيم، وفي الحديث الشريف بان القلب حرم الله ولا يجوز إدخال حبّ غير الله في حرم الله، لذلك يجب على الشاب المؤمن والفتاة المؤمنة أحد أمرين: ترك الحب ومغادرة العلاقة فيما بينهما، أو الإقدام على عقد الزواج، نعم الأحوط وجوبا في البنت البكر إذن وليها، أو الرجوع في خصوص المسألة الى مجتهد جامع للشرائط لا يشترط إذن الولي، فيقدمان على عقد الزواج خاصة.
	زواج المؤمنة من المخالف: س/ تقدم لخطبتي شاب من المخالفين، فما حكم الزواج منه؟ ************************************************************* ج/ يلزمك تحصيل موافقة ولي أمرك على الاحوط وجوباً في الفرض المذكور. علماً بأنه ينبغي للفتاة المؤمنة أن تفوّض أمرها في الزواج إلى الله تعالى وتطلب منه اختيار الزوج المؤمن الصالح، فان اختيار الإنسان لنفسه من دون تفويض ذلك الى الله تعالى يبوء بالفشل غالباً وينتهى بعدم الحصول على المطلوب في كثير من الاحيان، فان النبي موسى عليه السلام كما يحكي لنا القرآن الحكيم عنه بان الله تعالى خوّله انتخاب سبعين فرداً من قومه ليشهدوا تكليم الله له عند جبل طور فيشهدوا بذلك لقومهم، لكن حيث لم يكونوا بانتخاب الله كفروا جميعاً وباء انتخاب النبي موسى عليه السلام بالفشل، فالمؤمنة الطالبة للسعادة عليها ان تفوّض أمر زواجها إلى الله وتطلب منه الزوج المؤمن والخلوق، علماً بان الفتاة الشيعية إنما يجوز لها الزواج من الفتى السني اذا كانت تأمن على نفسها من الانحراف في العقيدة، وتسعى في هداية الزوج الى مذهب أهل البيت صلوات الله عليهم، فان مذهب أهل البيت هو المذهب الحق الذي لا يجوز الانحراف عنه، فإذا كان الزواج من السني يؤدي الى الانحراف عن المذهب الحق فلا يجوز، كيف وقد قال الرسول الكريم: «ان اهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلّف عنها هلك». المستدرك للحاكم ج3 ص150و151 وتاريخ بغداد ج12 ص91 .
	محادثة أثناء العدة مع الأجنبي: س/ هل يجوز للمرأة في أيام عدتها مقابلة الرجل الأجنبي او التحدث إليه؟ ************************************************************* ج/ مع توفر كامل الحجاب والحشمة وعدم استلزام ما ذكر للريبة والافتتان ففي نفسه جائز، نعم لو كان الهدف من المقابلة هو الاتفاق على أمر الزواج في المستقبل فهو محرم في الفرض المذكور.
	السلام على الأجنبية ومصافحتها: س/ ما حكم السلام على المرأة الأجنبية في بلاد أجنبية وبدون شهوة؟ ************************************************************* ج/ إلقاء السلام في نفسه ومن دون إثارة الريبة والافتتان في نفسه جائز نعم تحرم المصافحة ولا تجوز.
	مصافحة الرجل للأجنبية: س/ هل يجوز للرجل مصافحة المرأة الأجنبية؟ ************************************************************* ج/ يحرم عليه مصافحتها والأفضل أن يخبرها بحرمة هذا الفعل في الفرض المذكور.
	صداقة في الفيس بوك: س: هل يجوز للرجل ان يشترك في صفحات مشتركه فيها فتيات كـ صفحات الـ«facebook» أو غيرها... والتحدث معهن بغير ضرورة؟ ************************************************************* ج/ لا تجوز الصداقة فيما من الأجنبيين حتى وإن كانت بريئة وخالية من دواعي الريبة والافتتان. قال تعالى: (وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ) سورة النساء:25، وقال تعالى: (وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ) سورة المائدة:5. والخدن هو الصديق من الجنس المخالف.
	مصافحة الأجنبية: س: هل يجوز مصافحه الرجال للنساء الأجنبيات أو لمسهن بأي طريقة كانت التحية أو أي شي آخر؟ ************************************************************* ج/ يحرم ذلك ولا يجوز.
	علاقة بمجرد الخطوبة: س/ هل يستطيع الرجل الالتقاء بامرأة في بيتها وليس بينهما إلا الخطوبة فقط؟ بمعنى أنهما لم يجريا صيغة العقد الشرعي بعد. ************************************************************* ج/ يحرم كل ما يؤدي إلى الريبة والافتتان ما لم يكن بينهما عقد شرعي حسب الموازين الشرعية في الفرض المذكور.
	قص الشعر بلا إذن الزوج: س/ ما حكم قص الزوجة شعرها من غير رضا الزوج؟ ************************************************************* ج/ في نفسه جائز، نعم ينبغي أن لا تتخطى إذن زوجها في مفروض السؤال.
	وضع كريم لخفاء التشوهات: س/ هل يجوز للمرأة وضع ما يخفي العيوب من كريم أساس وغيره في حال وجود عيوب وتشوهات بغية تغطيتها؟ ************************************************************* ج/ إذا عدّها العرف زينة لزم سترها عن الناظر الأجنبي في الفرض المذكور.
	حكم إجراء عملية شد البطن بعد الولادة: س/ ما حكم إجراء عملية شد وتكبير للصدر وشد للبطن بعد الحمل والولادة؟ ************************************************************* ج/ إذا كان ذلك عند طبيبة ـ امرأة ـ ففي نفسه جائز في الفرض المذكور.
	زوج يمنع زوجته من صلة الأرحام: س/ هل تجب صلة الرحم على الزوجة التي لا يقبل زوجها خروجها من البيت؟ ************************************************************* ج/ صلة الرحم مستحبة ويحرم قطعها نعم يمكنك التواصل مع الأرحام ولو بالهاتف وما شابه في الفرض المذكور.
	لبس خاتم الزواج والخروج به: س: ما حكم لبس خاتم الزواج بالنسبة للزوجة والخروج إلى ألاماكن العامة؟ ************************************************************* ج: خاتم الزواج وغيره يعدّ زينة، فلا يجوز إظهاره لغير المحارم.
	الحكمة من تحريم زواج الأختين: س/ ما حكمة تحريم زواج الأختين في الإسلام؟ وهل كان موجوداً قبل الإسلام ومشرع في الأديان السماوية السابقة؟ ************************************************************* ج: يلزم التعبد بالأحكام الشرعية كما وردت من الشارع نعم في بعضها ذكر الحكمة وفي بعضها بقيت مجهولة وأما كون الزواج بالأختين كان في الأديان السابقة فهو لم يثبت بدليل معتبر بل أن النصوص والشواهد على خلافه.
	حكم وضع الكحل كزينة: س/ هل يجوز وضع قليل من الكحل علماً باني موظفة في وسط جامعي؟ ************************************************************* ج/ الكحل زينة فلا يجوز إظهاره للرجال الأجانب في الفرض المذكور.
	الأم وحرمة النظر إلى عورة أولادها: س/ في أي عمر يحرم على الأم النظر إلى عورة الصبي والصبية من أبنائها؟ ************************************************************* ج/ يحرم النظر إليهما إذا صارا مميزين أو استلزم النظر الريبة والافتتان في الفرض المذكور.
	منع زواج المسلمة من مسيحي: س/ ما الحكمة في منع الشريعة المقدسة زواج المسلمة من المسيحي؟ ************************************************************* ج/ هذه من التشريعات التي يلزم التعبد بها ويمكن أن تكون الحكمة في ذلك هو عدم تسلط الكفار وإن كانوا كتابيين على المسلمين قال تعالى: «وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» وكذلك لكون سلطة الأب وتأثيره أقوى فيؤثر في عقيدة الأبناء عادة.
	خير الأسماء: س/ ما هي أفضل الأسماء لدى الشرع الشريف «بالنسبة للذكور»؟ ************************************************************* ج/ ورد في الأثر: (خير الأسماء ما حمّد وعبّد) كما يستحب تسميته بأسماء الأنبياء والأئمة عليهم أفضل الصلاة والسلام.
	التصرف بأموال المولود: س/ هل يجوز التصرف بالمال الذي يعطى للمولود كهدية؟ ************************************************************* ج/ إذا كان قد أعطي للطفل وجب حفظه له أو صرفه في شأنه.
	التحدث مع الاجنبية: س/ تقدمت لخطبة امرأة وتمت الموافقة وتم الإتفاق على التفاصيل ولكن لقرب شهر محرم تم تأجيله إلى ربيع الأول فهل يجوز لي التكلم معها في الهاتف مع العلم أن أهلها موافقون؟ ************************************************************* س/ أصل التحدث ما لم يحتو على محرم شرعي أو لم يستلزم الريبة والافتتان ففي نفسه جائز، قال تعالى: ((وَلَكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ)).
	الأكل من لحم العقيقة: س/ إذا عق الإنسان عن نفسه فهل يكره أن يأكل من لحم عقيقته؟ ************************************************************* ج/ يكره ذلك.
	جدة أرضعت حفيدها: س/ أرضعت جدة أبن ولدها «حفيدها» فهل يعتبر جميع أبناء الجدة (أعمام وعمات ) الولد الرضيع إخوته من الرضاعة؟ ولو أراد الولد الرضيع الزواج من أحد بنات عمه أو بنات عماته مع العلم أن بنت العمة ولدت في نفس السنة التي ولد فيها والفرق في الشهور فقط أما بنت العم أصغر منه بسنة كاملة، فما حكم زواجه منهما؟ ************************************************************* ج1/ إذا كانت الرضاعة الشرعية متحققة بشروطها فكلهم أعمام وعمات له وكلهم أخوانه وأخواته في الرضاعة. ج2/ لا يمكنه الزواج من بنات أعمامه وعماته مطلقاً في الفرض المذكور.
	زواج بلا أوراق رسمية: س/ مطلقة ولها طفلين قامت من بعد انتهاء عدتها مباشرة بزواج المتعة وأجرت صيغة العقد لفظا فقط دون أوراق رسمية. فهل يجوز لها ذلك دون الرجوع لولي امرها؟ و إذا أمرها بالرجوع عن الزواج فهل يجب عليها ان تمتثل أمره؟ ************************************************************* ج/ الأوراق الرسمية والشهود ليسا من شروط صحة العقد، نعم يستحب الإشهاد ولا يلزم عليها استئذان ولي أمرها في الفرض المذكور.
	حكم الجماع في جهة القبلة: س/ ماهو حكم الجماع اتجاه القبلة؟ ************************************************************* ج/ في نفسه جائز على كراهة.
	حكم مشاهدة مذيعات وممثلات التلفزيون: س/ ما حكم مشاهدة الأفلام المصرية والغربية التي تظهر فيها النساء كاشفات الوجه والشعر والأيدي ... ( متبرجات ) ، وكذلك مشاهدة مذيعة الأخبار وهي سافرة ( متبرجة ) ؟ ************************************************************* ج/ كل مشهد تلفزيوني أو سينمائي أو تمثيلي أو ما شابه ذك إذا كان يستلزم الريبة والافتتان تحرم مشاهدته والاستماع إليه كما يجب على المؤمنين وأولياء الأمور أن يجنبوا أنفسهم وأهليهم ذلك وأن يحولوا دون توفر أسبابه. قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)) (سورة التحريم: ٦).
	نكاح المسيحية دون استئذان الولي: س/ هل يجوز نكاح المسيحية البكر نكاحا منقطعاً دون استئذان الولي ؟ ************************************************************* ج/ إذا كان الاستئذان شرطاً عند هم في عقدها وجب على الاحوط وجوباً في الفرض المذكور.
	حكم عدم تمكين المرأة زوجها منها: س/ إثر خلاف بيني وبين زوجتي مؤخرا أدى إلى أن تعتزل في غرفة نوم منفردة لفترة امتدت ثلاثة أشهر ولازالت، فهل يحق لها ذلك؟ ************************************************************* ج/ لا يجوز لها ذلك في الفرض المذكور، علماً بان الله تعالى يقول: «وعاشروهن بالمعروف».
	جواز اجراء صيغة النكاح عبر الماسنجر: س/ هل يجوز إجراء صيغة النكاح المنقطع ـ المتعة ـ عبر الماسنجر على أن يتم تسديد المبلغ المتفق علية عند المقابلة؟ ************************************************************* ج/ إذا كانت سائر الشروط متوفرة ففي نفسه جائز في الفرض المذكور.
	مصاديق حسن التبعل: س/ ما هي أهم مصاديق حسن التبعل؟ و هل يحث الإسلام الزوجة على طاعة الزوج في غير التمكين من نفسها و أخذ الأذن في الخروج من المنزل؟ ************************************************************* ج/ أ. من مصاديقه أن تصبر على مرارة العيش وجشوبة المأكل معه وهكذا من مصاديقه أن تتجنب كل ما يغيضه ويغضبه وتوفر له كل ما يسرّه ويفرحه. ب. تنبغي طاعته وعدم تخطي رضاه في كل ما لم يستلزم معصية لله تعالى.
	حكم المحادثة مع الأجنبي: س/هل يجوز للمرأة أن تتحدث وتتناقش مع زوج اختها في مواضيع (عامة - خاصة) بدون رضا زوجها؟ ************************************************************* ج/ أصل التحدث إذا لم يشتمل على محرم أو يستلزم محرّماً ـ كما إذا كان لغرض مشروع ـ جائز، علماً بأنه لا تجوز الصداقة بين الأجنبيين حتى لو كانت خالية من دواعي الريبة والافتتان ، قال تعالى: (وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ) سورة النساء:25، وقال تعالى: (وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ) المائدة: 5الخدن هو الصديق من الجنس المخالف.
	عدم جواز مصافحة النساء الأجنبيات: س/ ماهو حكم مصافحة النساء غير المسلمات ؟ ************************************************************* ج/ لا يجوز.
	العادة السرية: س/ شاب معتاد على العادة السرية ولا يمكنه تركها ولا يتمكن من الزواج فهل يجوز من باب الحرج وعدم القدرة على تركها؟ ************************************************************* ج/ لا يجوز ذلك، وعليه السعي للزواج ولو بمعونة المؤمنين.
	الصداقة بين الجنسين: س/ ما حكم محادثة الشاب للفتاة الأجنبية في الماسنجر؟ ************************************************************* ج/ لا تجوز الصداقة فيما بين الاجنبيين حتى وإن كانت بريئة وخالية من دواعي الريبة والإفتتان قال تعالى: (وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ) سورة النساء: 25 وقال تعالى: (وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ) سورة المائدة:5 والخدن هو الصديق من الجنس المخالف.
	كشف الوجه أمام الاجنبي: س/ هل يجوز ان تتحجب المرأة بدون غطاء الوجه إذا كانت غير متجملة؟ ************************************************************* ج/ إذا إستلزم كشف الوجه الريبة والإفتتان كان حراماً وإلا كان جائزاً بشرط خلوه من الزينة ودواعي الريبة والإفتتان.
	حرمة الزواج من الناصبي: س/ هل يجوز أن تتزوج المرأة الشيعية الإمامية من رجل سني أو من مذهب آخر لا يقر بإمامة أهل البيت عليهم السلام سواء كان هذا الزواج دائم أو منقطع؟ ************************************************************* ج/ إذا كان ناصبياً أو خيف عليها الإنحراف في عقيدتها حرم عليها ذلك في الفرض المذكور وإلا كان جائزاً.
	الزواج المنقطع من الباكر: س/ ما حكم الزواج المنقطع من فتاة باكر بالغة رشيدة تسكن في بيت مستقل عن أبيها مع أخوتها ويتعذر إذن أبيها لكونه غير مقتنع بفكرة الزواج المنقطع علماً إنها بأمس الحاجة إلى هذا الزواج خوفاً من الوقوع في مفسدة؟ ************************************************************* ج/ يلزم إذن وليها على الأحوط وجوباً، وعليهما فسخ العقد في الفرض المذكور.
	أخذ الخيرة في الزواج: س/ هل يصح أخذ الخيرة في الزواج؟ ************************************************************* ج/ يجوز أخذ الخيرة للزواج ولكنه غير واجب.
	حكم التبعيض في الزواج المنقطع: س/ ما حكم لو قرر شخصان بالغان لهما من العمر ثلاثين عاماً الإرتباط بزواج المتعة ولكن بعد أخذ إذن ولي الأمر ومع الإتفاق بعدم الدخول وذلك لرغبة الطرفين بالحلية ولصعوبة الإرتباط بزواج دائم ولعدم إقتناع الأهل بذلك؟ وهل يمكن التبعيض في هذه الحالة؟ ************************************************************* ج1/ يلزم إذن ولي أمر الفتاة على الأحوط وجوباً. ج2/ يجوز التبعيض في الفرض المذكور.
	حكم التفخيذ: س/ هل يحل للرجل أن يفخذ أهله خلال مدة الحيض أو النفاس من دون إدخال؟ ************************************************************* ج/ نعم، يحل له ذلك ولكنه مكروه.
	إذن الزوج: س/ هل يحل للمرأة أن تذهب إلى المسجد من دون علم أو رضا زوجها؟ ************************************************************* ج/ لا يجوز ذلك إذا كان منافيا لحقّ الزوج وكذا إذا لم ينافه على الأحوط.
	تصرف في النفقات: س/ هل يحل للمرأة أن تمتلك أو تتصرف بالأمور المتبقية من المصرف اليومي المخصص للبيت؟ ************************************************************* ج/ إذا كانت تعلم أو تطمئن برضا الزوج فلا بأس به.
	خروج المرأة من البيت: س/ بعض الرجال يمنع أهله من الذهاب إلى المحاضرات الدينية أو المجالس الحسينية فما هو الموقف المتخذ من المرأة تجاه الله، إن كانت لا تعرف الصلاة والصوم بالصورة الصحيحة؟ ************************************************************* ج/ إذا كان الخروج لتعلم المسائل الواجبة فواجب وليس للزوج حق منعها وإما الخروج لغيره فيستحب للزوج الإذن لها بالقدر المتعارف، كما ينبغي للزوجة إرشاده ونصيحته بالحكمة والموعظة الحسنة.
	العلاقة قبل العقد: س/ هل يحل للمرأة المخطوبة أن تخرج مع الخطيب وتتكلم معه من دون العقد الشرعي؟ ************************************************************* ج/ المخطوبة بالنسبة إلى خطيبها قبل العقد الشرعي ليست محرماً بل هي كالأجنبية في الحرمة.
	إشتراط في العقد: س/ هل يصح الاشتراط في عقد الزواج عدم التدخين من أحد الطرفين؟ ************************************************************* ج/ نعم.
	زنا بذات بعل: س/ من زنا بذات بعل ثم طلقها بعلها فتزوجها الزاني وأنجبت منه أطفال فما حكم زواجه وما حكم الأطفال، أفتونا جزاكم الله خير الجزاء. ************************************************************* ج/ الزنا بذات البعل يوجب الحرمة الأبدية، فلا يجوز الزواج منها، فزواجه باطل، ولكن الأولاد لهم كل أحكام ولد الحلال. وينفصل عنها ولحفظ شخصيته يمكن أن ينفصل بطلاق صوري.
	الذهاب الى صالونات التجميل: س/ هل هناك ذنب على المرأة الذاهبة إلى الصالون مع العروس؟ ************************************************************* ج/ لا ذنب إذا لم يكن في ذلك ما يستلزم حراماً.
	العدة: س/ بعد ما توفي زوجي قيل لي أنكِ لا تتمكنين الخروج من البيت إلى أي مكان حتى بيوت أهلك وأقربائك وزيارة الإمام الحسين (عليه السلام) فبعض يقول مدة أربعة أشهر وعشرة أيام وبعض يقول لمدة سنة وأشياء أخرى فما هو تكليفي الشرعي؟ ************************************************************* ج/ يجب على الزوجة إذا توفي زوجها إن تعتدّ أربعة أشهر وعشرة أيام بعد وفاته، وفي هذه المدة يحرم عليها الزينة والزواج، أما الخروج من البيت والزيارة ومزاورة الأقرباء فليس محرماً عليها.
	ابتداء العدة: س/ عدة الوفاة هل تبدأ من نفس ذلك اليوم أم يوم بعد الوفاة وما الحكم بالنسبة إلى عدّة الطلاق؟ ************************************************************* ج/ عدة الطلاق تبدأ من نفس يوم الطلاق، وعدة الوفاة تبدأ من نفس يوم الوفاة إن كان الزوج حاضراً، وان كان غائباً فتبدأ عدة الوفاة من اليوم الذي يصل خبر موته إلى الزوجة.
	النكاح في العدة: س/ امرأة مطلقة خلال العدة تزوجت أحداً لظرفها الطارئ إذ لم يكن لها مأوى ولم يكن معاش وبعد مدة من زواجها الثاني سألت عن حالها مع زوجها الثاني وهي الآن مضطرة إذا انفصلت عن الثاني تتكرر المشكلة وهي مضطرة إلى السكن والمعاش لها وابنتها؟ ************************************************************* ج/ الزواج في العدة يوجب الحرمة الأبدية وإن كان عن اضطرار كما ـ في مفروض السؤال.
	وجوب نفقة الزوجة: س/ عقد قراني على شاب منذُ شهرين تقريباً ولم يعطيني نفقة إلى الآن ؟ متى يجب إنفاق النفقة؟ ************************************************************* ج/ يجب عليه إعطاء النفقة بشرط أن تمكن الزوجة نفسها له وتلتزم بعدم الخروج من المنزل من دون إذنه.
	نكاح ابنت أخت الزوجة دون موافقتها: س/ هل يصح زواجي من أبنت أخت زوجتي وهي مطلقة ولديها طفلان؟ وما حكم زواجي منها دون أخذ موافقة زوجتي؟ وكم عدة المطلقة؟ هي يجوز لي أن أخطبها في أيام عدتها ولو بمجرد الكلام؟ ************************************************************* ج1/ لا يجوز التزوج ببنت أخت الزوجة دون إذن الزوجة. ج2/ إذا لم تكن المطلقة المدخول بها حاملاً فعدتها ثلاثة أطهار، وإلا فانتهاء عدتها بوضع حملها. ج3/ لا يجوز ذلك في الفرض المذكور.
	سجود المرأة لزوجها: س/ قرأت منذ فترة حديثا عن النبي عليه واله أفضل الصلاة والسلام والحديث يقول (لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ) وسؤالي هو 1.هل هذا الحديث صحيح؟ 2.على فرض انه صحيح فما هي المناسبة التي قيل فيها؟ 3.ألا يتنافى هذا الحديث مع كرامة المرأة كأنسان؟ ************************************************************* ج/ هذا الحديث وأمثاله يشير إلى أهمية طاعة الزوجة لزوجها لما فيه من سعادة الحياة الزوجية حيث أن زمام الأمور لابُدّ أن تكون بيد شخص واحد وأن يعينه الآخرون على ذلك.